Einzeltherapie in Tel Aviv | Online

Das Leben wird oft schwierig, wenn wir allmählich den Kontakt zu Teilen von uns verlieren. Manche Teile wurden unterdrückt, weil sie unannehmbar schienen. Andere wurden geopfert, weil es sich damals zu schmerzhaft, zu riskant oder zu kostspielig anfühlte, sie zu leben. Sie halfen uns dazuzugehören, erfolgreich zu sein, geliebt zu werden oder sicher zu bleiben.

Es ist leicht, sich mit einer durch Anpassung geformten Version von sich selbst zu identifizieren. Die Kluft zwischen der Art, wie du an der Welt teilnimmst, und dem, was du im Stillen als wahr in dir kennst, wird mit der Zeit oft größer.

Oft ist es diese wachsende Kluft, die uns innerlich gespalten zurücklässt, entfremdet vom Leben, mit dem dumpfen Gefühl, dass etwas Wesentliches verloren gegangen ist oder keinen Ausdruck findet.

Die Einzelarbeit ist eine Gelegenheit, diese wichtige und intime Beziehung zu uns selbst zurückzugewinnen. Im Laufe der Jahre habe ich zu vertrauen gelernt, dass Menschen oft ein tieferes Wissen in sich tragen, als sie zunächst erkennen.

Ein großer Teil der Arbeit besteht daher nicht darin, Antworten zu geben, sondern Bedingungen zu schaffen, in denen das, was du im Stillen weißt, seine eigenen Worte finden kann. Gemeinsam schaffen wir die Bedingungen, unter denen mehr von deiner Erfahrung sicher sichtbar, aussprechbar und nach und nach einbezogen werden kann.

Manchmal beginnt es damit, dass man Worte findet für etwas, das man seit Jahren im Stillen weiß, aber nie laut auszusprechen wagte. Manchmal ist es die Entdeckung, dass ein Teil von dir, den du jahrelang zu verbergen versucht hast, nicht länger draußen bleiben muss. Und manchmal ist es die Erkenntnis, dass das, was du einst als Schwäche, Versagen oder Widerspruch erlebt hast, Teil der volleren Wirklichkeit dessen ist, wer du bist.

Je mehr von deinem inneren Leben aussprechbar wird, desto mehr steht für Beziehungen zur Verfügung – zu dir selbst, zu anderen und zum Leben.

Mit der Zeit wird mehr von unserer Erfahrung einbezogen. Und je mehr von uns verfügbar wird, desto mehr beginnen unsere Entscheidungen auszudrücken, wer wir sind, und nicht, was wir einst schützen mussten. Wir können entdecken, dass Freiheit nicht die Abwesenheit von Angst ist, sondern die wachsende Fähigkeit, am Leben teilzunehmen, ohne uns selbst aufzugeben.

Fragen, die Menschen oft in diese Arbeit mitbringen:

• Was in mir kann ich vertrauen?
• Warum wiederhole ich immer dieselben Muster?
• Welche Ängste prägen meine Entscheidungen und Beziehungen?
• Was macht es so schwer, meine Bedürfnisse auszudrücken?
• Was opfere ich, um dazuzugehören?
• Wie erhole ich mich von Verlust, Verrat oder Trennung?
• Wie kann ich klarere Grenzen setzen?
• Lebe ich nach meinen eigenen Werten oder nach den Erwartungen anderer?
• Was hindert mich daran, voller am Leben teilzunehmen?

Auf diese Fragen gibt es keine allgemeingültigen Antworten. Es gibt nur die Antworten, die nach und nach sichtbar werden, wenn wir lernen, uns ehrlicher zu uns selbst zu verhalten.

Was wir opfern, um dazuzugehören

Wir lernen nach und nach, dass manche Teile von uns leichter auszudrücken sind als andere. Wir formen uns nach dem, was akzeptabel erscheint, während andere Teile leise in den Hintergrund treten.

Jede Anpassung lässt etwas draußen.

Manchmal opfern wir unsere Wut, manchmal unsere Verletzlichkeit und manchmal unsere Stärke und Freude. Unsere Bedürfnisse und unsere Stimme werden oft leiser, verzerrt oder schwer zu vertrauen. Die Frage ist nicht, ob diese Opfer einst Sinn ergaben, sondern: „Was opfern wir, um dazuzugehören?“ Die Arbeit besteht darin zu entdecken, ob sie noch nötig sind, und die Überzeugungen zu erkennen, die diese Opfer antreiben.

Mit der Zeit sehe ich den Kern der Arbeit weniger als „Schattenarbeit“ und mehr als die allmähliche Arbeit der Einbeziehung. Der Schatten ist nicht einfach unsere Dunkelheit. Er ist alles, wovon wir nach und nach zu glauben gelernt haben, dass es nicht ganz dazugehören kann.

Manche dieser ausgeschlossenen Teile tragen Angst, Scham oder Trauer. Andere tragen Lebendigkeit, Kreativität, Sexualität (Lebenskraft) oder Mut. Was draußen gelassen wurde, verschwindet nicht, sondern beeinflusst leise weiter, wie wir uns durchs Leben bewegen und uns ausdrücken.

Je tiefer diese Trennung wird, desto weniger authentische Wahlmöglichkeiten bleiben uns. Die alten Anpassungsmuster beginnen still, für uns zu entscheiden. Das Gegenteil von Ausschluss ist nicht Akzeptanz. Es ist die Bereitschaft, mit dem in Beziehung zu treten, was wir einst notwendigerweise ausgeschlossen hielten.

Einbeziehung bedeutet nicht, alles gutzuheißen, was wir entdecken. Und auch nicht, jedes Gefühl auszudrücken oder jedem Impuls zu folgen. Es ist die Bereitschaft, in eine ehrlichere Beziehung zu unserer Erfahrung zu treten und zuzulassen, dass mehr davon sichtbar, aussprechbar und Teil dessen wird, wer wir geworden sind.

Jeder Akt ehrlicher Einbeziehung ist ein Akt der Integration.

Integration erfordert Ehrlichkeit, ohne dafür etwas zurückzuverlangen, und in vieler Hinsicht ist dies einer der herausforderndsten Schritte, die wir machen. Wir hoffen natürlich, dass ein größeres Bewusstsein unser Leiden sofort lindert oder unser Leben verwandelt. Manchmal tut es das. Häufiger verlangt es von uns, ein wenig ehrlicher zu werden, ein wenig weniger verteidigt und ein wenig bereiter, bei uns selbst präsent zu bleiben.

Diese Bewegungen mögen klein erscheinen, doch jede Bewegung der Einbeziehung stellt etwas wieder her. Zuerst mit uns selbst, dann mit den Menschen, die wir lieben, und nach und nach mit dem Leben selbst. Je mehr von uns einbezogen wird, desto mehr von uns steht uns zur Verfügung.

Unsere Entscheidungen beginnen nach und nach auszudrücken, wer wir sind, und nicht, was wir einst schützen mussten.

Die Teilhabe am Leben wird allmählich freier – nicht weil die Angst verschwindet, sondern weil Selbstaufgabe nicht mehr der Preis ist, den wir für Zugehörigkeit zahlen.

Praktische Informationen

Sitzungen

Die erste Sitzung ist eine Gelegenheit, sich kennenzulernen und zu klären, was dich bewegt. Wir sprechen darüber, was dich beschäftigt, wie ich arbeite und ob es sich nach dem richtigen Rahmen anfühlt. Die Sitzungen dauern 60 Minuten, im Zentrum von Tel Aviv oder online, auf Deutsch, Englisch oder Hebräisch.